В середине мая преосвященный епископ Сава находился с архиерейским визитом в Барнауле. 14 мая владыка возглавил архиерейское богослужение в старообрядческом храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
17 декабря 2015 года Преосвященный Силуян, епископ Новосибирский и всея Сибири, посетил Покровскую старообрядческую общину города Барнаула Алтайского края. Это уже второй архипастырский визит владыки Силуяна в барнаульский приход в текущем году.
С 20 по 25 мая влыдыка Силуян находился в кратковременной архипастырской поездке по Алтайскому благочинию. Владыка посетил приходы села Залесово и города Барнаула.
C 26 сентября по 2 октября преосвященный Силуян, епископ Новосибирский и всея Сибири, посетил ряд храмов на Алтайской земле: в с. Залесово, Барнауле и Горно-Алтайске.
20 марта в рамках ставших уже традиционными состоялась встреча прихожан барнаульского храма Покрова Пресвятыя Богородицы РПСЦ с преподавателем АлтГУ Тамарой Ивановной Злобиной. Её рассказ был посвящён величайшему книжному памятнику — «Апостолу» Ивана Фёдорова.
19 апреля в воскресной школе при Покровском старообрядческом храме города Барнаула прошло занятие по декоративно‑прикладному искусству. Ребята вместе с родителями познакомились с основами скрапбукинга — искусства ручного оформления фотоальбомов, открыток и памятных вещей.
В очередной раз обратиться к истории Барнаульской Крестовоздвиженской церкви заставил юбилей ее строительства, удивительным образом совпавший с 90-летием образования Томско-Алтайской епархии. История ее – это, прежде всего, история барнаульской общины, в которой как нельзя полно отразилось непростое бытование по бурным волнам житейского моря старообрядческого движения. История же общины, зарегистрированной только 28 мая 1908 года, начинается задолго до строительства самой церкви.
В конце 2020 года в Государственном художественном музее Алтайского края работала выставка «Православное искусство земли Алтайской», подготовленная совместно с Покровской старообрядческой общиной города Барнаула. Проект приурочен к празднованию в России 400-летия протопопа Аввакума и впервые был полностью посвящен культуре старообрядцев.
Ровно 100 лет назад в городе Барнауле состоялось освящение старообрядческого храма во имя Честнаго и Животворящаго Креста Господня. Это торжественное событие произошло 13 (26) декабря 1915 года.
Это было в 1996 году, летом. Я был тогда старостой нашей церкви. На месте будущей церкви, на горе возле Телецентра нам была выделена земля. Туда мы вывезли много фундаментных блоков, 5-рки, 6-рки. Помню, что блоков было очень много – несколько «Татр», потому что в них входило больше блоков, чем в «Камаз», они могли по весу вынести больше. Поэтому блоков было много. Помню, архитектор Алексей Афанасьевич Синельников говорил, что среди сосен мы должны поставить Храм Богородицы, где отразилась бы девственная чистота и непорочность, божественный дух.
Затем планы изменились. Неожиданно, благодаря помощи главного архитектора Сергея Боженко, нам дали место в географическом центре города, где сейчас и происходит строительство храма. Я помню, когда по телефону разговаривал с Алексеем Афанасьевичем, он тогда, как и сейчас, жил на Украине.
Отношение старообрядчества к государству как институализированной форме власти, составляло одну из стержневых проблем раскола. После начала церковных реформ патриарха Никона достаточно быстро появляется обширная литература сторонников традиционного обряда, в которой делается попытка обоснования неизбежности гибели русского государства вследствие измены православию. В глазах защитников старины идеология и методы проводимых реформ поставили под сомнение чистоту православной веры и христианские основания российской государственности.
Как в дореволюционной, так и современной России, белокриницкая иерархия являла собой крупнейшее объединение среди староверия. Ее возникновение явилось прямым следствием традиционно-репрессивной политики правительства в 1830-40-е гг. в отношении, прежде всего, к переходящему из господствующей церкви священству. Значительное распространение влияния старообрядческой Церкви в России, после того как Божиим смотрением к ней был присоединен митрополит Амвросий и восстановлена трехчинная иерархия, начинается с 1850-х гг..
В ночь на 2 мая 2021 в барнаульском храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы встречали самый главный православный праздник – Пасху Господню.
Как добраться до действующего старообрядческого храма во имя Покрова Богородицы в г. Барнауле?
В Государственном художественном музее Алтайского края (ГХМАК) состоялось знаменательное событие: коллективом музея была организована и проведена презентация недавно изданного каталога, посвященного творчеству алтайского православного иконописца-старообрядца Викула Федоровича Балыкина.
23 мая 2015 года в «Белом зале» Государственного музея истории литературы и культуры Алтая в 12 часов дня состоялось торжественное открытие выставки "Веков минувших мудрые слова". Выставка была приурочена ко дню памяти святых отец Кирилла и Мефодия, просветителей словенских, и празднованию Дней славянской письменности и культуры.
Крещение Господне — великий праздник, относится к числу двунадесятых церковных праздников. Также его называют Святое Богоявление или Просвещение.
Крещение Господне, или Святое Богоявление, или Просвещение — великий праздник, относящийся к числу двунадесятых церковных праздников.
Сразу после выхода в свет правительственных установлений 1905–1906 гг., разрешающих старообрядцам регистрировать свои общины и строить культовые сооружения, барнаульские белокриничане стали ходатайствовать перед городской думой об отведении им места под строительство храма.
Белокриницкий Крестовоздвиженский храм, построенный известным барнаульским архитектором Носовичем, стал наиболее значительным культовым сооружением старообрядцев Алтая.
В воскресенье 11 апреля в барнаульском храме Покрова Пресвятой Богородицы выступила Тамара Ивановна Злобина, доцент, многолетний преподаватель филологического факультета АлтГУ.
