Русская Православная Старообрядческая Церковь

Алтайский старообрядец: староверы Алтая и Сибири. Старообрядчество и старообрядцы: история и новости
 
  • Освящение собора во имя Покрова Пресвятыя Богородицы в Барнауле
  • Храм Богородицы Одигитрии в Горно-Алтайске
  • «Благолепие Дому Твоего» - Строительство храма: Покровская старообрядческая церковь в Барнауле 
Добро пожаловать на культурно-просветительский

сайт о старообрядчестве Алтая — «Алтайский старообрядец»!

Новости

Фильм «Старообрядцы» Юрия Мартынова вошел в шорт-лист израильского кинофестиваля

Old Believers - Y.Martynov

В короткий список международного кинофестиваля в Израиле вошел фильм про алтайских старообрядцев, снятый в Барнауле и с. Залесово.


Старообрядческая фотовыставка «Алтай. Природа. Староверы» в Бийске

Старообрядческая фотовыставка в Бийске

11 октября в ТЦ «Модный» г. Бийска открылась фотовыставка «Алтай. Природа. Староверы».


Первый молебен в старообрядческой общине п. Коченево

Молебен в Коченево Новосибирской области

В воскресный день 11 ноября в поселке Коченево Новосибирской области впервые состоялся молебен.


«Великий праздник на Руси». Празднование Казанской иконы Богородицы в Бийске

Верхняя часть храма Казанской иконы Богородицы в Бийске

Престольный праздник в старообрядческой церкви г. Бийска приходится на значимый для православного календаря день – празднование Казанской иконы Божией Матери.


Мастер-класс по искусству колокольного звона прошел в Покровском храме Барнаула

Колокола барнаульской звонницы

27 октября на колокольне старообрядческого храма г. Барнаула побывали специалисты Сибирского центра колокольного искусства (г. Новосибирск) во главе с заместителем руководителя центра А. В. Талашкиным.


На Самарскую и Саратовскую епархию рукоположен епископ Андрей (Кладиев)

Архиереи, священство и миряне после епископской хиротонии

В воскресенье 21 октября в Покровском кафедральном соборе на Рогожском состоялась епископская хиротония епископа Самарского и Саратовского Андрея (Кладиева).


Старообрядческий писатель стал дипломантом Макарьевской литературной премии

С ответным словом выступает Виктор Зимаков

Барнаульский писатель-старовер Виктор Зимаков стал дипломантом литературной премии за сборник рассказов о земляках-старообрядцах «Лебедь черный».


Праздник Покрова Пресвятой Богородицы в старообрядческой общине Барнаула

На престольном празднике в Барнауле

14 октября состоялся престольный праздник храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Барнауле. На торжество приехали гости из различных мест.


Еще новости

Статьи

Архитектор А.А. Синельников о создании храма Покрова Пресвятой Богородицы в Барнауле

Зодчий А. А. Синельников

Ни одно фото не передаст то состояние, которое испытываешь в храме. Как передать звуки молитвы, возносящиеся ввысь?..


Матушкин крест. Легко ли быть матушкой? — О жизни жен священников

Михаил Нестеров. Христова невеста

О том, каково быть женой священника. Рассуждения о том, какие обязанности выполняет супруга батюшки, легка ли роль спутницы священнослужителя и чем их семья отличается от обычной.


Последние годы жизни Ф.Е. Мельникова

Федор Ефимович Мельников с книгой, 1934

На тему о вкладе известных старообрядческих деятелей в общерусскую культуру пишет Леонте Иванов (Румыния), который открыл неизвестные сведения о последних годах жизни крупного старообрядческого писателя Ф.Е. Мельникова.


Старообрядческое церковное пение — Н.Г. Денисов

Крюковая книга «Демественник»

История старообрядческого церковно-певческого искусства заслуживает отдельного большого исследования. Старообрядческая певческая культура, как культура профессиональная и письменная, едина в типологическом отношении.


Акустика колокольного звона: методические аспекты толкования

Барнаул. Колокола на звоннице

Колокола восприняты для православного богослужения много веков назад. С развитием колокольного литья и повсеместным распространением церковных колоколов, колокольный звон стал одним из характернейших элементов русского православного богослужения.


Старообрядчество — духовная крепость русской культуры

Фирс Болонев

Долгое время русская культура в России находилась на положении падчерицы: многие могли безнаказанно глумиться над нею. Шел усиленный процесс нивелировки и унификации, а вернее — постепенного искоренения традиционной культуры...


Старообрядчество Алтая как феномен культуры - Л.С. Дементьева

Старообрядцы д. Кузнецово Семеновского уезда (Керженец)

О старообрядчестве говорят и пишут давно и много, начиная с XVII века, часто давая этому явлению неравнозначные оценки. В XX веке старообрядчество стали изучать как явление, принесшее в современность и хранящее в ней многие черты древней русской культуры, всех ее аспектов: духовно-содержательного, морфологического, институционального. У XX века много вопросов к прошлому.


Кожурин К.Я. Певческая культура старообрядцев и наследие Древней Руси

Книга Октай, осмогласник. Певческая рукопись

Как известно, старообрядцы сохранили и сделали достоянием мировой культуры не только древнерусскую икону, но и певческие традиции Древней Руси. Основой древнерусского и старообрядческого богослужебного пения был так называемый знаменный распев, получивший свое название от общего наименования использовавшихся для его записи знаков – «знамен». Если древнерусская иконопись справедливо называется «богословием в красках», то древнерусский знаменный распев с не меньшим основанием можно назвать «богословием в звуках».


Еще статьи

Староверы Алтая и старообрядчество сегодня и в прошлом

Русское старообрядчество является тем русским течением, которое объединяет миллионы людей, называемых старообрядцами. Название «старообрядцы» было навязано русским церковным людям извне в XVIII веке. Сами же старообрядцы именовали себя «староверами» или «староверцами», «древнеправославными христианами», Церковью Христовой. В настоящее время в России идет возрождение старообрядчества после более чем 350 лет гонений.

Кто такие старообрядцы?

Богатая история старообрядчества любопытна специалистам: исследователи изучают старинные иконы, книги и письменность, одноголосное знаменное пение, традиционную народную одежду, ремесла и подобные древности. Что существующее общество знает о староверах? В лучшем случае — как о хранителях традиций и наследия Древней Руси. Тем не менее, многие светские и религиозные средства информации все же публикуют статьи и материалы, посвященные духовным и культурным обычаям и устоям, истории и состоянию в сегодняшний день, а также событиям старообрядчества.

Старообрядцы Алтая

Староверы Алтая издавна отличались особым внутренним складом, строгостью в сохранении дораскольной православной веры и верностью преданиям отцов. Известно, как относятся старообрядцы к труду и семье, природе и земле, как староверцы стремились к духовному просвещению и грамотности.

Старообрядческий сайт «Алтайский старообрядец» рассказывает о жизни живущего теперь старообрядчества Алтая, в то же время предлагая читателю познакомиться с новостями из жизни старообрядчества Сибири и России, равно как и взаимодействию с официальными органами власти и социумом. Помимо современности, на «Алтайском старообрядце» размещаются публикации и обзоры по истории и культуре старообрядчества на Алтайской земле и в мире в целом.

На страницах нашего издания уделяется внимание православному воспитанию подрастающего поколения, включая вопросы по организации воскресных школ и религиозному образованию, как и организованному христианскому отдыху детей, осуществляемому в детских лагерях. На духовные проблемы современного человека можно найти совет по их устранению в проповедях и поучениях святых Отцов и пастырей старообрядческой Церкви.

Старообрядчество в интернете
HotLog