Святое Богоявление или Крещение Господне — великий двунадесятый церковный праздник. Расписание богослужений и освящения воды в 2025 году.
14 января исполнилось 15 лет со дня диаконской хиротонии иерея Евгения Гуреева, настоятеля храма во имя Святителя и Чудотворца Николы с Залесово.
Утром 7 января в барнаульском храме Покрова Пресвятой Богородицы состоялось богослужение праздника Рожества Христова.
Рождественские службы в Барнауле в 2025 году пройдут в Покровском старообрядческом храме. В день праздника ожидается детский праздничный концерт.
Память Христова мученика Внифантия память почтили в храме Покрова Пресвятыя Богородицы Барнаула в ночь на 1 января.
В Покровском старообрядческом храме города Барнаула за минувшее десятилетие с 2015 по 2024 годы приняли святое Крещение более семи десятков младенцев. Стало известно, какими именами называли родители своих чад чаще всего.
19 декабря в храме Покрова Пресвятой Богородицы состоялся зимний праздник в честь святителя Николы Чудотворца. Почтить Угодника Божия и поздравить настоятеля храма с именинами прибыли не только прихожане, но и гости из Новосибирска, с. Залесово, с. Маймы и с. Малиновки Томской области.
4 декабря в Центре культуры и отдыха «Победа» г. Новосибирска состоялась премьера фильма «Что завещала Русь. Старообрядчество Новосибирска сквозь свет и тени».
Краткий церковный календарь с указанием больших и средних церковных праздников, постных дней и постов на каждый день 2025 года по месяцам.
2 июня в Покровском храме Барнаула состоялось воскресное богослужение. За литургией было прочитано евангельское зачало о самаряныне.
В Неделю пятую Великого поста в Покровском храме Барнаула протоиерей Никола произнес проповедь о подвижничестве преподобной Марии Египетской.
Во второе воскресенье Великого поста в Покровском храме Барнаула протоиерей Никола произнес проповедь о смерти, называемой второй.
Краткий церковный календарь с указанием больших и средних церковных праздников, постных дней и постов на каждый день 2024 года по месяцам.
Буньков Яков Иванович — один из некогда многочисленных старообрядцев с. Ая в Алтайском крае.
Бишкекская община Русской Православной Старообрядческой Церкви получила своё официальное признание в середине 80-х годов XX столетия.
Назидательное слово, сказанное протоиереем Николой, настоятелем старообрядческого Покровского храма Барнаула, 25 июня и 2 июля.
Русское старообрядчество является тем русским течением, которое объединяет миллионы людей, называемых старообрядцами. Название «старообрядцы» было навязано русским церковным людям извне в XVIII веке. Сами же старообрядцы именовали себя «староверами» или «староверцами», «древнеправославными христианами», Церковью Христовой. В настоящее время в России идет возрождение старообрядчества после более чем 350 лет гонений.
Богатая история старообрядчества любопытна специалистам: исследователи изучают старинные иконы, книги и письменность, одноголосное знаменное пение, традиционную народную одежду, ремесла и подобные древности. Что существующее общество знает о староверах? В лучшем случае — как о хранителях традиций и наследия Древней Руси. Тем не менее, многие светские и религиозные средства информации все же публикуют статьи и материалы, посвященные духовным и культурным обычаям и устоям, истории и состоянию в сегодняшний день, а также событиям старообрядчества.
Староверы Алтая издавна отличались особым внутренним складом, строгостью в сохранении дораскольной православной веры и верностью преданиям отцов. Известно, как относятся старообрядцы к труду и семье, природе и земле, как староверцы стремились к духовному просвещению и грамотности.
Старообрядческий сайт «Алтайский старообрядец» рассказывает о жизни живущего теперь старообрядчества Алтая, в то же время предлагая читателю познакомиться с новостями из жизни старообрядчества Сибири и России, равно как и взаимодействию с официальными органами власти и социумом. Помимо современности, на «Алтайском старообрядце» размещаются публикации и обзоры по истории и культуре старообрядчества на Алтайской земле и в мире в целом.
На страницах нашего издания уделяется внимание православному воспитанию подрастающего поколения, включая вопросы по организации воскресных школ и религиозному образованию, как и организованному христианскому отдыху детей, осуществляемому в детских лагерях. На духовные проблемы современного человека можно найти совет по их устранению в проповедях и поучениях святых Отцов и пастырей старообрядческой Церкви.