Русская Православная Старообрядческая Церковь

Памяти потомственного старообрядца Ивана Карповича Балабанова

18 декабря 2025 г. в Барнауле в возрасте свыше 92 лет упокоился Иван Карпович Балабанов, старейший прихожанин Покровской старообрядческой общины. Погребение почившего состоялось в субботу 20 декабря. Публикуем рассказ о его жизни, составленный Еленой Лапушкиной.

Старцы в старообрядческом храме Барнаула
Старцы в храме Покрова Богородицы в Барнауле. Пасха 2022 г.

С чего начинается любовь к родине, к своей земле, где давно живут наши отцы, деды и прадеды? Наверное, с памяти. Память для человека — как корни для дерева. Чтобы не засохли корни, мы должны заботиться о них, по крупицам восстанавливать историю своей семьи, своей общины, своего народа.

Горные озера, степь, тайга и свежий таёжный воздух — это всё Таштыпский район Красноярского края. Здесь, в селе Санаровка, 27 апреля 1931 года (по другим данным, в 1933 году) в семье старообрядцев Карпа Савельевича и Екатерины Николаевны Балабановых родился второй сын, Иван. Всего в семье было девять детей: шесть сыновей и три дочери. Балабановы имели своё хозяйство: держали корову, лошадь, птицу, заготавливали корм для скота, выращивали овощи, пекли свой хлеб. Старший в семье — дед. Его слушались. Дети с малых лет помогали отцу с матерью.

Иван Карпович говорит, что всегда жил под девизом: работа — в первую очередь. В селе было много старообрядцев, но церковь закрыта. Молиться шли в молельный дом. В семье христианский уклад жизни никогда не нарушался: соблюдались посты, праздники, всегда молились, детей крестили.

Когда началась война, Ивану Карповичу исполнилось девять лет. Он окончил три класса. В 1942 году школу закрыли, потому что не было учителей — все ушли на фронт. С этого времени началась работа в совхозе. Ване Балабанову приходилось делать всё, что попросят, куда пошлют. В это время случается его первая черепно-мозговая травма: нога застревает в стремени, Иван падает головой вниз, лошадь несёт его около километра.

Когда после ранений вернулась одна учительница-фронтовичка, школу вновь открыли. Но последний, седьмой класс, Иван Карпович окончил в вечерней школе — он уже работал как взрослый. «Надо было работать», — говорит он.

В 1945 году вернулся с войны отец Ивана, Карп Савельевич, который всю войну прослужил в разведке. Пришёл с покалеченной рукой. Сын Ивана Карповича, Александр, говорит, что у деда вся грудь была в орденах.

После войны родителям пришлось переехать в Абакан, Хакасия. Там для них была работа: отец знал технику, водил грузовые машины. На новом месте службу справляли в домах верующих, так как церковь, как и везде, пока ещё была закрыта. Священников не было. Здесь Иван Карпович освоил профессию механизатора.

Затем был ещё один переезд — в город Кызыл, Республика Тыва. Тувинская республика вошла в состав Советского Союза как автономная область в 1944 году. С 1946 по 1949 год было мобилизовано около четырёх тысяч русских семей, которые поехали в республику для поднятия сельского хозяйства. Тувинцы — народ кочевой, тракторов и машин не производили. Экономика была слабой. До 1924 года Тува была под российским протекторатом, поэтому в 1946 году русские, бежавшие и от гонений, и от голода, уже были там.

В Кызыле отец, Карп Савельевич, работал в аэропорту шофёром, Иван Карпович — механизатором. Там они нашли своих верующих, стали посещать маленький дом Нестора Петровича Голубцова, где проходили службы и молебны. Нестер Петрович хорошо знал службу, был знаком со многими священниками, имел все необходимые богослужебные книги. Он состоял на учёте органов власти как религиозный деятель к тому времени. Он уже отсидел 10 лет в лагерях, как и многие священники, за контрреволюционную агитацию. В этом доме Иван Карпович и познакомился со своей будущей женой, Александрой Нестеровной.

В 18 лет — служба в армии. Иван Карпович вспоминает: крестик всегда с собой, зашит в гимнастёрке; молитва короткая, в закутке потихоньку. Иначе было нельзя.

После армии Иван Карпович вернулся в Кызыл, женился на Александре Нестеровне. У них родились две дочери и сын. Александра Нестеровна работала рентген-лаборантом в больнице, Иван Карпович — в аэропорту.

В начале 1990-х годов, в сложный период социально-экономических преобразований, в республике, как и во многих регионах страны, возникла напряжённость в межнациональных отношениях, сопровождавшаяся отдельными конфликтами. Это было трудное время, когда под угрозой оказались привычный уклад жизни и безопасность многих семей, десятилетиями живших в Туве. Семьи, в том числе русскоязычные, вынуждены были принимать непростые решения о переезде в поисках спокойствия и стабильности. Старшие дочери Ивана Карповича к тому времени уже учились в Барнауле. Сын Александр, после перенесённого тяжёлого происшествия, также уехал, чтобы начать жизнь заново в другом городе.

Иван Карпович с Александрой Нестеровной ещё какое-то время оставались в Кызыле. Этот период был полон испытаний. Сын вспоминает, что на отца не раз совершались нападения. Один из таких случаев едва не стоил ему жизни: после жестокого избиения он был оставлен без сознания. Спасла его помощь соседа, который, невзирая на общую сложную обстановку, проявил человечность и дал ему укрытие и возможность оправиться от ран.

В 2000 году сын, обустроившись, перевёз родителей в Барнаул. Они купили домик, жили рядом, стали ходить в церковь. Здесь уже был священник, а также верующие братья и сестры во Христе. В Барнауле Иван Карпович, даже в возрасте 70 лет, сохранял активность: работал, водил машину, вёл хозяйство.

Иван Карпович на фоне старообрядческого храма Барнаула
Иван Карпович в Барнауле. Июнь 2007 г.

Несколько лет назад закончила свой земной путь его верная супруга, Александра Нестеровна (18.03.1938 — 31.12.2018), деятельно помогавшая при храме. Иван Карпович любил лес, природу, охотно собирал грибы и ягоды; занимался садом, выращивал виноград.

Много у Ивана Карповича было трудностей, тягот, непосильной работы, аварий, приключений. Но ангел-хранитель оберегал и хранил Ивана Карповича Божьей помощью и руководством, что он ощущал явственно. За что всегда благодарил Господа нашего Исуса Христа, Ему же слава во веки веком.

Автор: Елена Лапушкина


Telegram
Читайте «Алтайский старообрядец» в Телеграме и добавляйте в список источников Новости.
Комментарии
Старообрядчество в интернете