Ровно 100 лет назад в г. Барнауле состоялось освящение старообрядческого храма во имя Честнаго и Животворящаго Креста Господня. Это торжественное событие произошло 13 (26) декабря 1915 года.
Освящение храма совершил епископ Томско-Алтайский и Минусинский Иоасаф (Журавлев), в сослужении 8 священников. После литургии были провозглашены «многолетны» «царствующему дому», российскому воинству, создателям и благотворителям храма. По древнему русскому обычаю настоятель храма свящ. о. Иаков (Чучалин) вручил икону Спасителя К. А. Волкову, возглавлявшему строительную комиссию [2].
В одной из газет вышла заметка, посвященная торжеству освящения Крестовоздвиженской церкви, в которой говорится:
«Сбылась, наконец, заветная надежда барнаульской общины, к которой она стремилась много лет: … храм отстроен, внутри поставлен иконостас в древнем стиле с позолотой и повешено стильное позолоченное паникадило. Иконы в новгородском стиле работал иконописец М.М. Комаров в дер. Гора, Московской губ. Заказ им исполнен добросовестно» [1].
Фото moi-barnaul.ru из альбома В. Будянской
Из истории Крестовоздвиженской старообрядческой церкви
История Крестовоздвиженского храма в Барнауле начинается с 1907 года, когда на одном из собраний барнаульской общины было принято решение о постройке каменной церкви [2]. Закладка храма была сделана двумя годами позднее, в 1909 году.
Строительство церкви в основном закончилось в 1911 году. В мае 1915 года состоялось поднятие крестов, торжественный молебен по случаю которого служили настоятель храма свящ. о. Иаков Чучалин, а также приходские священники: о. Иоанн Черноусов (с. Полковниково), о. Филипп Ларионов (с. Благовещенское), о. Поликарп Портняжный (с. Новоглушенское), о. Киприан Килин и о. Авдей Тетенев [5].
Старообрядческий Крестовоздвиженский храм находился в старой части города Барнаула за рекой Барнаулкой, под Горой.
Проектная документация по храму считается утерянной. Также не известно точно имя архитектора [2], по мнению некоторых историков-исследователей [1,3], автором проекта был известный российский архитектор Иван Феодосиевич Носович (1862 – ?); по другой версии, проектировал храм художник-архитектор Андрей Леонидович Шиловский (1887 – 1921) [4].
Крестовоздвиженский храм стал наиболее значительным религиозным сооружением алтайских старообрядцев. Здание было выстроено из камня, и достигало размеров: около 25,6 м в длину и 8,5 м в ширину. При храме была воздвигнута шатровая деревянная колокольня высотой около 11,5 м. Имелась также трапезная, впоследствии были построены сторожка и ограда [3].
В здании новопостроенной церкви должны были свободно размещаться прихожане Барнаульской общины, которая до конца 1820-х годов увеличивалась в числе, и вместе с входившими в ее состав старообрядцами деревень Конюхи, Казенной Заимки, Гоньбы и других пригородных поселений включала свыше 670 человек, не считая детей и подростков. Кроме богослужений, в Крестовоздвиженской церкви проводились общинные собрания, заседания церковного совета, а также съезды Томско-Алтайской епархии белокриницкой иерархии [3].
Организация строительства – составление и подача соответствующих прошений, сбор денежных средств, деловая переписка и прочее, – была возложена на членов общинного церковного совета, который в тот период возглавляли К. А. Волков, И. И. Черкасов и И. С. Шумихин [3].
Фото moi-barnaul.ru из альбома В. Будянской
Барнаульский Крестовоздвиженский храм был закрыт в 1937 году [3]. Здание церкви было окончательно конфисковано в начале 1938 года. Конфискации предшествовали массовые расстрелы священства и наиболее активных членов общины. Также общине принадлежала и бывшая моленная, располагавшаяся по ул. Подгорной — Мамонтова, 61 (церковь располагалась на той же улице под № 81). Фактически своим имуществом барнаульская община не распоряжалась уже с 1924 года [2].
В течение нескольких последующих десятилетий здание храма было использовано в различных целях: сначала он значился за сплавной конторой треста «Алтай-лес», затем был передан краевому управлению лесного хозяйства; наконец, в нем был устроен кинопрокат. В 1967 году, при строительстве трамвайной линии 7-го маршрута, к прискорбию всех барнаульских старообрядцев, храм был взорван [3].
Источники
1. Дементьева Л. С. Строительство храма во имя Воздвижения Креста Господня в Барнауле // Архитектура и строительство Сибири. 2002. № 4. С. 34.
2. Старухин Н.А. Из истории Барнаульской Крестовоздвиженской церкви (к 90-летию строительства) // Сибирский старообрядец. 2002. №7.
3. Куприянова И.В. Из истории храмостроительства барнаульской белокриницкой общины // Избранные страницы: клубу любителей алтайской старины – 20 лет. Сб. ст. / Алт. краев. универс. науч. б-ка им. В. Я. Шишкова; Отд. редкой книги; сост. В. П. Кладова. – Барнаул: РИО АКУНБ, 2011. – 281 с.
4. Степанская Т.М. Андрей Леонидович Шиловский // Артхив
5. Старухин Н. А. Белокриницкое согласие на Алтае: Барнаульская Крестовоздвиженская церковь // Старообрядчество: история и культура. Сб. ст. Вып. 1. / Под ред. Дементьевой Л. С. и пр. Барнаул, 1999. С. 93.
6. Куприянова И. В. Иконостас старообрядческого Крестовоздвиженского храма (по архивным материалам) / Куприянова И.В. // Храмы, музеи, учебные заведения: духовные константы и культурные локусы соприкосновения : материалы круглых столов, посвященных Дню славянской письменности и культуры (2007, 2009, 2011 гг.) / ред. кол.: О. В. Первушина (гл. ред.) [и др.]; АлтГАКИ. – Барнаул: Изд-во АлтГАКИ, 2012. – с. 76–84.
.
