24 сентября 1937 года в барнаульской тюрьме были расстреляны три священника Крестовоздвиженской старообрядческой церкви. Именно 24 сентября 2017 года в Барнауле прошло освящение нового храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Материал о тех двух священниках, которые были расстреляны в один день с о. Иаковом Чучалиным.
13 мая 1933 года был арестован настоятель барнаульской Крестовоздвиженской старообрядческой церкви протоиерей Иаков Чучалин, но богослужения в храме продолжались, поскольку с 1930 года здесь служил вторым священником о. Пётр Иванович Плотников.
Иерей Пётр родился в крестьянской семье в 1899 году в дер. Федуляты Оханского уезда Денисовской волости Пермской губернии. С 1918 по 1920 год был псаломщиком в старообрядческом храме села Новодраченино. В 1920 году вернулся домой и был призван в Красную армию — шла Гражданская война. Женился в 1922 году на девице Евгении.
6 августа 1922 года был возведён в сан иерея епископом Тихоном Томским и Алтайским к храму в с. Благовещенское; окормлял общину с. Благовещенское и д. Ново-Драченино — в общем количестве 2000 душ (в 1925 г.)1. В 1930 году начал служение в Барнауле. В семье священника было трое детей: Михаил, Феоктиста и Георгий. Поселилась семья при храме, на улице Подгорной (Мамонтова), в доме общины № 96. Матушка работала в артели «Игла».
В первый раз о. Пётр был арестован в 1932 году районным отделением Сорокинского ОГПУ, но тогда его отпустили, и он продолжал служить в Крестовоздвиженской церкви. В том же году в семье о. Петра родился сын Герман.
Отец Иаков Чучалин вернулся из ссылки в 1936 году. Он продолжил своё служение в храме и стал искать себе замену на случай повторного ареста. В начале 1937 года по просьбе прихожан и личной просьбе о. Иакова в барнаульском храме начал служить ещё один священник — о. Григорий Фёдорович Мишуров, в возрасте 69 лет.
Иерей Григорий родился 20 ноября 1867 года в д. Дубовый Лог Гомельского уезда Могилёвской губернии2 в семье старообрядческого священника Фёдора Мишурова. В сан священника был рукоположен 8 сентября 1908 года епископом Иоасафом Томским. Направлен на служение в храм Иоанна Богослова в село Ворониха Томской губернии. Кроме старообрядцев Воронихи, к приходу относились сёла Костин Лог, Буканское, Рожны, Кадниково (600 душ). В 1920 году отец Григорий арестовывался губернской ЧК «за антисоветскую агитацию против продразвёрстки», но данных о приговоре не найдено. В 1936 году, после закрытия и конфискации храма в с. Ворониха, переехал в Новосибирск, где около года тайно окормлял христиан.
В Барнауле о. Григорий поселился тоже в доме общины. В его семье в это время было четыре взрослых сына. Сыновья Пётр и Евсевий жили в Самаре (сын Пётр работал в колхозе), сын Парамон работал грузчиком в Новосибирске; четвёртому сыну было 20 лет3. Совместное служение трёх священников продолжалось недолго.
В июле 1937 года ЦК ВКП(б) разослал местным партийным комитетам, органам НКВД и прокуратуры строго секретную инструкцию, подписанную Сталиным, Ежовым и Вышинским, «О порядке и масштабах проведения акции по изъятию остатков враждебных элементов». По инструкции всем местным органам НКВД были установлены лимиты на аресты4. Причём превышать установленные лимиты не возбранялось, а за недовыполнение можно было серьёзно поплатиться. Были отданы распоряжения организовать судебные тройки при управлениях НКВД, составить списки всех «контрреволюционных элементов социально чуждой среды» и свести их в группы — другими словами, сфальсифицировать наличие крупных контрреволюционных организаций под разными придуманными чекистами названиями. История выдумки несуществующей «Кадетско-монархической повстанческой организации» в Барнауле датируется началом 1937 года. По словам самих чекистов, по обвинению в принадлежности к этой организации было репрессировано до 15 000 человек5.
Барнаульский архивист В. Ф. Гришаев в своей книге «Невинно убиенные» на основании архивных документов восстановил историю ареста барнаульских старообрядческих священников:
«В 1937 году в Барнауле начальник управления НКВД по Запсибкраю С. Н. Миронов приступил к фабрикованию так называемой „кадетско-монархической организации РОВС“ и приказал выявить её барнаульскую ячейку старшему лейтенанту Жукову К. С. Тот не понял намёка и, тщательно изучив все оперативные дела, ничего не обнаружил. Доложил об этом Миронову, и тот ему с раздражением заявил, что, если организация не будет выявлена, его ждут большие неприятности. Уже через месяц коллеги Жукова бойко докладывали о выявлении десятков и сотен членов РОВС в Томске, Бийске, Сталинске (Новокузнецк). Только сам Жуков ничего не смог доложить, оказался неспособным на грубую фальсификацию. Тогда дело было просто выдумано. Придуман штаб придуманной чекистами организации, подобраны фамилии её членов»6.
20 июля 1937 года были арестованы о. Иаков Чучалин и о. Григорий Мишуров, а 28 июля — о. Пётр Плотников. Кроме них по делу проходили представители духовенства официальной церкви, в частности местный епископ Митрофан (Догаев). Обвинялись в создании «кадетско-монархической повстанческой организации» и связях с находившимся за границей «Российским общевоинским союзом» (РОВС). По этому делу были арестованы 48 человек, из них 43 священнослужителя. Только двое получили по 10 лет лагерей, остальные 46 человек расстреляны.
Дело о. Петра Плотникова тройка Управления НКВД Запсибкрая рассматривала 15 сентября 1937 года, дела о. Иакова Чучалина и о. Григория Мишурова — 19 сентября 1937 года. Тройка обвинила всех троих в причастности к кадетско-монархической организации и вынесла постановления: расстрелять и конфисковать личное имущество.
Приговор приведён в исполнение 24 сентября 1937 года.
- Иерей Григорий Фёдорович Мишуров реабилитирован 19 марта 1959 г.
- Иерей Пётр Иванович Плотников реабилитирован 20 февраля 1958 г.
- Протоиерей Яков Игнатьевич Чучалин реабилитирован 5 сентября 1989 г.
В Барнауле начались повальные аресты ни в чём неповинных людей. 17 октября 1937 года арестовали старообрядца, прихожанина Крестовоздвиженской церкви Балакина Кузьму Ксенофонтовича, 1880 года рождения. 24 ноября его приговорили к высшей мере наказания, 10 декабря приговор был приведён в исполнение7.
Была арестована оставшаяся в живых Ложкина Агафья Кирилловна8, 38-летняя прихожанка старообрядческой церкви. После смерти родителей Кирилла и Иустинии она осталась сиротой в восьмилетнем возрасте; до замужества жила в прислугах. В 1938 году в семье Кузьмы Евлампьевича и Агафьи Кирилловны Ложкиных было четверо детей: грудной ребёнок, два малолетних сына и дочь-инвалид. Агафья рассказала, как проходил допрос:
«Следователь Каплан зачитал протокол, из которого узнала, что я член какой-то организации, занималась антисоветской агитацией и т. д. Я отказалась подписывать, он заявил: „Не подпишешь — заставим. Всё равно ваше сопротивление бесполезно“. И я подписала. Палец приложила…»9
Была Агафья Ложкина неграмотной. Приговорили её к 10 годам лишения свободы с последующим поражением в правах на 5 лет.
Примечания
- Марина Волоскова. «Без вины виноватые». URL: http://ruvera.ru/articles/bez_viny_vinovatye
- Анкета иерея 1925 г. Архив митрополии РПСЦ. Оп. 3. Ед. хр. 710. Л. 31.
- [примечание в исходнике без текста]
- В. Гришаев. Невинно убиенные. К истории сталинских репрессий православного духовенства на Алтае. — Барнаул, 2004. — 240 с. С. 11.
- Там же. С. 13.
- В. Гришаев. Невинно убиенные… С. 13–15.
- Реабилитирован 2 августа 1956 г. Алтайским крайсудом; дело прекращено за отсутствием состава преступления. Источник: Книга памяти Алтайского края.
- Ложкина Агафья Кирилловна. Родилась в 1900 г., Вятская губ.; русская; домохозяйка. Проживала: г. Барнаул. Арестована 5 февраля 1938 г. Приговорена: тройка при УНКВД по АК 14 марта 1938 г., обв.: по ст. 58-2, 10, 11. Приговор: 10 лет с последующим поражением в правах на 5 лет. Реабилитирована 13 ноября 1956 г. Алтайским крайсудом; дело прекращено за отсутствием состава преступления. Источник: Книга памяти Алтайского края.
- В. Гришаев. Невинно убиенные… С. 211.
Автор: Елена Алексеевна Долнакова
.
