14 октября 2025 года в Алматы (Казахстан) старообрядческая община отметила престольный праздник Покрова Пресвятой Богородицы.
В исторической части города, в районе, который в народе называют «Малой станицей», уже более полувека действует небольшой храм — духовный центр местных старообрядцев. По благословению епископа Савы в этом году в Алматы снова отслужили полноценное престольное торжество — впервые с начала 2010-х годов.
Город Верный (ныне Алматы) основали казаки в 1854 году. Среди переселенцев были и старообрядцы, однако организованной общины до революции, по имеющимся сведениям, не было. В послевоенные годы верующие собирались по домам. В конце 1950-х в Алма-Ату после лагерей приехал отец Антоний Зайцев — вокруг него прихожане стали собираться уже более организованно.
В 1975 году удалось приобрести часть частного дома и устроить молельню во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Отец Антоний служил здесь до кончины 7 августа 2002 года. Он родился в 1915 году в Вятской губернии, дважды был осуждён за приверженность Церкви (1937 и 1948), в Алма-Ате зарегистрировал общину (1963), во иерея поставлен архиепископом Никодимом (1971). Окормлял Среднюю Азию, ездил по Сибири и Дальнему Востоку.
В те годы постоянные храмы на огромной территории от Урала до Тихого океана действовали лишь в Томске, Новосибирске и Алма-Ате. В помянниках 1970-х, найденных в храме перед праздником, — адреса от Вятки до Владивостока, от Томска до Душанбе. Люди стремились подать записки туда, где служили литургию.
После распада СССР русское население Казахстана резко сократилось. Община Алматы сегодня немногочисленна: на воскресном молении обычно 5–7, редко 10 человек, почти все — преклонного возраста. Постоянного священника нет с 2007 года (в 2002–2007 служил о. Вячеслав Акентьев). Сейчас общину окормляет епископ Сава; ранее — покойный о. Глеб Казаченко из Усть-Каменогорска. До 2016 года приход входил в Новосибирскую епархию и окормлялся епископом Новосибирским и всея Сибири Силуяном (Килиным).
Ближайшие приходы: Усть-Каменогорск — около 1200 км, Уральск — около 2600 км, Бишкек — 220 км (самый южный приход митрополии на территории СНГ).
В этом году из Новосибирска на праздник приехали три гостя. Из Бишкека — сестры Анна Николаевна Шергина (уставщица), Валентина Николаевна Шергина (клирошанка) и Любовь Николаевна Семешова (просфирня). Они составили основной хор. Их семья переехала во Фрунзе (Бишкек) из Новосибирска в начале 1960-х.
Вечерню в Алматы начинают в 13:00 — из-за протяжённости города и пробок. Утром отслужили литургию, молебен и освящение воды, провозгласили многолетие прихожанам. Для местных это было давно небывалое торжество: как сказал прихожанин Пётр Иванович, раньше приходилось даже «освящать» воду самому — разводить святую воду, привезённую из другого прихода.
За праздничной трапезой вспоминали отца Антония. Сестры Шергины говорили о родственниках в новосибирской общине — Думновых, Долговых, Мошкиных, Сафроновых. За одним столом собрались алматинцы, бишкекчане и новосибирцы: уставщик Михаил Поповский, чтец Евсевий, Надежда Соболева (внучка новосибирской уставщицы Агафьи Михайловны Шаклиной, в иночестве Агнии) и прихожанка Елена Степановна (1939 г. р., в девичестве Пинаева; семья из с. Тоя-Монастырское Колыванского района Новосибирской области).
Престольный праздник в Алматы объединил граждан трёх стран.
Общины в Алматы и Бишкеке отделены от России границами, но общая вера и культура остаются. Приезжая к единоверцам, не чувствуешь себя на чужбине. Старообрядцы живут не только в странах с европейской культурой: есть приходы и в мусульманских государствах — Казахстане, Кыргызстане, а также в Пакистане. Их немного, но поддерживать их молитвой и по возможности делом — наша общая задача.
По материалу иерея Сергия Рожкова / sibstarover.ru
.
